C разрешения уважаемого Muhwase выкладываю его статью о… капоэйре. О разных её негативных аспектах, о коммерческой составляющей и прочее. Сам он этого сделать не захотел, но, может, в разговор втянется. Еще раз говорю, что мопед не мой, все плюсики напрямую в карму Muhwase, ибо статья того заслуживает. Так же взял на себя смелость и выдернул из обсуждения несколько комментариев.

Давно не писал про капу, и честно говоря не хочется ничего об этом писать. В смысле ну да, в Европе капоэйра коммерческая. На этом можно и заканчивать. Старые местре были правы — это простая система, в освоении которой не было бы ничего сложного, если бы не бразильцы. К началу попыток восстановления, еще во времена Бимбы, это была «фольклорная активность», выродившаяся до такой степени, что любые попытки ее восстановления, или развития в настоящую боевую систему, способную конкурировать с восточными или европейскими единоборствами, были обречены.
Это как мамонт, все о нем знают, знают, что он был, и был крут. Но где он? Все, что смогли сделать ученики Бимбы — это превратить ее в спорт. Иными словами, ограничить ее практическое применение правилами из-за недостатка материала. По-европейски выровнять движения, подогнать под нее европейскую же систему тренировок и получить на выходе боевую спортивную гимнастику.

Превратить ее в БИ не удалось — для этого не хватает исходного материала (и ума). Одних легенд маловато будет. Чего стоит восстановление утраченных борцовских элементов путем заимствования их из других видов, даже не бразильских. Именно поэтому сейчас такой интерес стала представлять мартиникская дамье. В начале 19го века, когда Мартинику захватили англичане, часть французких плантаторов вместе с рабами бежала на северо-восток Бразилии и оставалась там несколько лет, пока англичане не покинули остров. Дамье похожа даже не на нынешнюю капоэйру, а на старую, включавшую несколько вариантов (игровой и боевой) и имевшую в арсенале борцовские приемы. Есть вероятность (и ее нельзя исключить), что дамье — и есть капоэйра, только вывезенная в другую страну и сохранившаяся там немного лучше из-за отсутствия репрессий. Но даже в этом случае речь идет лишь о спорте.

Насколько капоэйра боевая? В ее нынешнем бразильском виде ни насколько. Ну да, современные бразильские местре круто машут ногами, но эта их особенность не связана с самой капоэйрой. Это результат внедрения в капоэйру «европейщины» и «азиатчины». И вы вряд ли увидите в «боевом» исполнении что-то, кроме нескольких картистких ударов с красивыми бразильскими названиями.

Как выразился на днях один человек в комменте к видео на ютьюбе:
that's the way most martial arts styles are these days unfortunately (all watered down or completely fake), and thats why there are a bunch of mma tough guys running around.

Но с капоэйрой все даже хуже, чем с большинством боевых искусств. Потому что бразильцы Некомпетентны с большой буквы. Частично, это результат использования капоэйры для «реабилитации» бразильской бедноты. Прошли те времена, когда местре капоэйры имели высшее образование, не связанное с капоэйрой, и практиковали ее, как искусство ради искусства, а не как коммерческий продукт для продажи как можно большему числу потребителей. При повальной коммерциализации капоэйры и финансовом успехе отдельных федераций и школ, в целом продвижение капоэйры в Европу и Америку провалилось. Капоэйра известна на Западе уже около сорока лет, за это время не родилось и не выросло поколение местных местре, или хотя бы профессоров. И это не потому, что бразильская культура так трудна для освоения. Бразильские и латиноамериканские танцы продвигаются вполне успешно. Это потому что бразильские местре-дельцы, пытаясь действовать в лучших «корпоративных традициях», хотят денег, но не хотят конкуренции. Удерживать монополию так долго можно только одним способом — растянув обучение по времени на как можно более долгий период. Но капоэйра это не каратэ, в ней просто нечему учиться после 5 лет эффективных тренировок. Поэтому, чтобы иметь стабильный доход в течение 10 лет, придется сделать тренировки не очень эффективными. При недостаке соответствующего образования и знаний это не так уж и сложно. Но «бразильские корпорации» — это не американские корпорации, и гайки всегда оказываются либо недовинчены, либо перевинчены. Поэтому вряд ли можно найти в Европе или Америке не-бразильца, занимающегося капоэйрой 40 лет. Текучка, среди привыкших к некотрой стандартной (не)эффективности европейцев и американцев, вызванная нестандартной неэффективностью бразильцев (уровень эффективности и жажда денег никак пока не уравновесят друг друга), превратила капоэйру в аутсайдера на рынке боевых искусств. Не желание допускать к модернизации системы тренировок европейских и американских специалистов приводит к замкнутому кругу. Но пока капоэйра может обеспечить доход своим бразильским владельцам, она будет поддерживаться в том же состоянии, в каком она находится сейчас.

Эта ситуация похожа на попытки байянских местре в середине 20го века не отдать капоэйру кариокцам и паулистам и сидеть на ней, как собака на сене, заявляя, что никто не может понять капоэйру правильнее байянцев. Сейчас в роли собаки на сене оказались уже сами кариокцы и палуисты, и теперь уже, соотвественно, никто не может понять капоэйру правильнее бразильцев. Но так же, как и тогда, капоэйра постепенно уходит у них из рук. Мне, конечно, приятно, что пятой колонной в этом процессе выступает КДО. И к ним уже почти готова присоединиться АШЕ. Пока утечка «стратегической информации» происходит только из зарубежных филиалов этих групп. Третьими будут японцы и Сингапур. Которым более всех непонятно, зачем необходима такая скрытность в технической стороне дела. Ведь ни одно их собственное боевое искусство не скрывает вещи такого уровня. Они пока не понимают, что другого уровня в капоэйре нет. Поэтому вместо «тайных техник японских ниндзя» скрывать приходится все, начиная с постановки базовой техники. Деньги, деньги… Из-за непопулярности капоэйры пока это сделать относительно легко. Но чем больше ее популяризовать, тем сложнее будет этот процесс контролировать. Поэтому опять же сами бразильцы не заинтересованы в ее слишком широком распространении. и опять же «пока капоэйра может обеспечить доход своим бразильским владельцам, она будет поддерживаться в том же состоянии, в каком она находится сейчас». (Уточнение: сейчас она находится в ж*пе.)

Вот и все. О чем здесь можно еще говорить? Подождем когда капоэйра уплывет от потомственных бразильских нищих и дельцов к профессиональным европейским и американским спортсменам и тренерам. Тогда капоэйра конечно же еще раз изменится, но может быть станет меньше походить на цирк (инвалидов, в случае с европейцами).

Взято отсюда, там же полное обсуждение.

Некоторые куски обсуждения в комментах, очень надеюсь, что не выдернул ничего из контекста.