боже мой! какое же мы все унылое говно, братья.

Дунга — чёрт. Реальный. Или сатир.

Ну тыж епз тю так! а-а-а-а-а!!!
Это ж ну блин а-а-а-а!
как?

для цирка или аншлага сойдет — кривляется и колбасится забавно, к петросяну в очередь.

сама игра имхо УГ полный.

я скажу… ого…

Расскажите, пожалуйста, (тёмно) «зелёным» побольше про этого человека (?).

Ещё одно хорошее видео нашёл

то есть некому объяснить ничего про m. Dunga?=)
однако...)

персональный сайт не порадовал совсем.
во-первых похоже что на английский его уже переводили с португеша причем каким-то злым способом (как переводчик говорю)
во-вторых очень не порадовали фразы в стиле «we commercialize all the blahblahblah concerning capoeira» с каких пор скажите мне в стиле ангола (если я не ошибаюсь конечно) появилось слово «commercialize» я думаю перевод излишний.
при всем уважении к местре конечно. а касательно разжеванных подробностей надо звонить и покупать диск. всего за **$ usd
если я не прав поправьте)

Amadeu Martins, известный как Grão Mestre Dunga, родился в Feira de Santana, Bahia, в 1951, переехал в штат Minas Gerais в 1965. Сын машиниста — не имел возможности посешать школу, капоэйрой начал заниматься в 8 лет в Сальвадоре (Баия). После переезда в Belo Horizonte огромное количество времени уделял организации и участию уличных род, на задворках и площадях города.

По его словам, капоэйра — это игра, танец, борьба, практикуемая африканскими рабами, которая стала частью современной популярной культуры и развивалась в Бразилий, как форма сопротивления чёрного населения, особенно во время Военной Диктатуры.

Согласно ему, во время Военной Диктатуры в Бразилии (1964-1985), уличная капоэйра подвергалась репрессиям и определялась правительством как подрывная деятельность общественного строя. Дунга однажды в 70-е был арестован за то, что играл на площади на беримбау и атабаке. «Меня забрали в полицию, но инструменты нёс я сам. В какой-то момент я воскликнул „vamos gingar“ и начал играть на беримбау… последующие 15 суток я провёл в камере-одиночке».

По словам Дунги, в 60-70-е не было академий, чтобы тренировать капоэйру — поэтому часто рода могла проходить в каких нибудь гетто и фавелах. Во время диктатуры полиция постоянно патрулировала улицы и в известных местах скопления капоэйристов постоянно разгоняла сборища.

В 70-е Mestre Jacaré устраивал еженедельную роду у себя во дворе, где преподавал капоэйру — это было первым местом постоянного сбора мастеров в Belo Horizonte.

Также, была рода на Praça da Liberdade по воскресным утрам и самой главной в последствии стала рода на Praça Sete по воскресеньямà. Рода начиналась рано, не останавливаясь длилась весь день до самого позднего вечера. Mestre Negão, Mestre Dunga, Chocolate, Farofa… организовывали эту роду. Под конец собирали немного денег, скидывались на проезд тем, кто нуждался, и потом шли в китайский бар неподалёку поесть и выпить.

“ Я был лидером в то время. Я был кассиром, все деньги которые собирались я собирал в сумку, выдавал тем, кому нужно было и далее расплачивался за еду." (mestre Dunga).
Участник и органзитаров многих уличных род по всему городу и штату Дунга внёс огромный вклад в распространение капоэйр в Минас-Жерайс и многими мастерами характеризуется, как «отец капойры в регионе большого BH (Belo Horizonte и пригороды ).

спасибо за инфо=)