иногда диалог это просто веселое пустословие, которое дает отдохнуть мозгу, остается прибывать в хорошем настроении, поддерживать контакт с друзьями, просто стремление не молчать, поделиться событиями, без особых глубоких мыслей.И капоэйра так же может быть, просто «побазарить» :) То есть как выше сказано — один из из способов сатиссфэкшн :)
это статью написала Ботафога (Botafogo). Все мы ее знаем и любим, только она так написать может, со всей любовью и позитивом, что имеет этот удивительный человек.
мне московские ролевики нашептали… В течение года я от них слышала, что они занимаются капоэйрой, думала «ну пускай себе занимаются это не для меня скакать и прыгать»… Помню как я их просила «ну давайте покажите мне что нить из вашей капаэры», и они показывали мне жингу, уже к тому времени сменив ролевые латы и мечи на сине-зеленые мальи. А потом случился переломный момент в жизни как то летом 2006, поняла, что надо срочно занять себя чем то… и тут снова нарисовываются москвичи нашептывающие про капоэйру. Спасибо вам ребята :) Гугл, потом письмо на мыло «можно к вам на занятие?» ответ «да конечно», часик дороги и вот уже 3,5 года какой то капоэйрской мать-ёё…
Не было и речи о равноправии выходцев из Африки с белыми, рабы считались вещью, товаром. Их покупали, использовали и вышвыривали на улицу. И вот, безработные, бесправные, без социального положения…
Придерусь :)
Слишком уж как то драматизировано все. Уж такие то бедные несчастные. К 1888 году уже теоретически то рабства не было я думаю, он было только на бумаге. В бразилии по отношению с другими рабадержащими странами как раз все было более менее мягко, у черных была реальная возможность себя освободить от рабства, выкупить и тд. Вот только многие этого не хотели, так как свободного человека не кормят, не поят, не одевают, он все это должен сделать сам. Да и кто был на лекции Добронравина по афро-бразильской культуре помнит, как он рассказывал, что там было много богатых рабов, у которых были деньги, на которых они не торопились выкупать свою свободу, а покупали себе рабов :) своих же африканских братьев :)) Уж не говорить, что сами африкосы в Африке так же торговали своими своими собратьями(это в наше время конечно они выглядят как собратья, а на самом деле никто таковым друг друга не считал, пока не попадал в рабство) :)
вот и дружище Рушинол засветился. Никакой библиотеки в Вашингтоне не надо, самый большой архив о капоэйре находится в маленькой квартирке и голове этого удивительного человека. :)
О Камалеау! А как классический выглядит? Я как раз разговаривала с Компассу про эту песню. Точно помню, что был какой то другой вариант песни, но Компа не смог в тот момент мне помочь.
Oceanica