www.brasiltorrents.com?

я о том же хотел спросить.
а давай (тихонечко так) спросим у недосягаемого лидера нашего скромного рейтинга?

тебе «классический вариант» нужен или вот этот кавер?

cовременная переработка песни era um tal besouro manganga.

certo dia numa festa um muleque me chamou pra jogar
eu que sou desconfiado, fiquei logo de lado à reparar
o que estava escrito na camisa,
era um tal de besouro manganga
o que estava escrito na camisa,
era um tal de besouro manganga
é,é é,a
era um tal de besouro manganga
é,é é,a
era um tal de Besouro Manganga

вы, видимо, мало знакомы с практикой настоящей хатха-йоги (не той имитации, которой наводнены многочисленные фитнес- и модные йога-центры, а настоящей практики) ее цели и предназначении для здорового и гармоничного функционирования тела раз по-дилетантски говорите о таких вещах.

но дело даже не в этом.
я уже говорил о том, что вся проблема людей в их эго, отсутствии понимании и осознанности при выполнении физ.упражнений, в особенности на суставы.
вот и гробят себя изнурительными силовыми растяжками зачастую с кривой спиной и вывернутым тазом, неправильно их выполняя, убивают свои колени и связки тем же способом резкими движениями под руководством некомпетентных инструкторов. а потом жалуются на то, что «позвоночник мол подкачал, таз болит, колени убиты и вообще возраст не тот „и пр. и думают о том как восстановиться, используя те же варварские методы, причиняющих телу еще больший вред.

у нашего тренера антона были очень жесткие проблемы с коленными суставами и позвоночником. был даже критический момент когда еще чуть-чуть и все, край. но благодаря воле и силе духа человек сумел восстановиться и, во многом, благодаря практике хатха-йоги, вновь обрел форму.

у нашего покахонтаса-иванария одного коленного сустава вообще нет — там искусственный имплантант. тем не менее это не мешает ему быть кроме тренерства по капоэйре йога-инструктором и чем дальше он практикует, тем очевиднее насколько и так при запредельном уровне он становится мощнее в передвижениях, технике, балансе, ресурсах и возможностях тела.

мое мнение.
если игра в контексте — жесткие обманки, ЧЕСТНЫЕ малисия и маландражем — то все рамках, верно, выходя в круг клювом не щелкай налево и направо.
а здесь капоэйрой вообще не пахнет и никакой это не «стиль игры», для меня это просто провокация и переход на борьбу, на которую нужно адекватно отвечать. за такие захваты обычно по щам коленами бьют или куда придется пожестче. бандейра у нас таких не жалеет ни разу — выбрасывает из круга, тезорит и работает локтями. и я с ним полностью солидарен в этом моменте.

там жарко.

и эго амбиций. тогда с организмом будет порядок. доказано аюрведой.

почитал комменты. спасибо за внимание. по требованию трудящихся в следующий раз посты будут оформлены надлежащим образом и тематически, в котором будут убраны «некорректные» формулировки, которые оскорбляют, «провоцируют» холивар и «неуважение» ко всем «стилям» Читай с Большой Буквы Великого Искусства Капоэйры.

единственное отличие сети от реального мира в том, что толпа здесь ощущается гораздо яснее. ты видишь, как кто-то один выделяется из общего числа посетителей данного сайта, и вот, один за другим, здешние обитатели начинают пинать его ногами с целью загнать в стадо. не дать выделиться. если в реальной жизни сказанное слово растворяется в атмосфере, то здесь напечатанные буквы остаются в сети. ты читаешь развитие диалога, видишь, как сначала по одному, а затем подобно лавине, один за другим, копируя друг друга, они набрасываются на кого-то, затыкают ему рот, пока наконец все поле форума или гостевой книги не заполнится их похожими друг на друга высказываниями. и любой иной, здравый голос тонет в этом море. это похоже на то, как школьники всей толпой пинают ногами новичка. стоило бы назвать русскую сеть не интернет, а интернат. интернат для неудачников.
© духлесс.

жаль, очень жаль. по ходу скоро весь текст постов и комментов придется писать красным курсивом, ибо у некоторого народа на этом ресурса явный непорядок с чувством юмора, пусть даже и «жестким и гопобыдловским». ну как на дерти.ру существует легендарный никпо и большинство юзернеймов уже изошло на говно, поддаваясь на провокации и минусуя его комменты, хотя даже невооруженному читателю видно, что чувак (чуваки) просто методично и жестко стебутся.

хатха-йога асаны — средство.

да, есди вы еще не заметили, обратите внимание на жест куришку на 2-м видео в конце после игры с барао)))

народ поговаривает, что сокапоэйрщики злые и отмороженные ублюдки.
все это наглое вранье, мы милые, пушистые и безобидные. и нас часто избивают контемпоры.

донбасовцы рады приветствовать вас в нашем замечательном городе)

ее надо с катариной нашей поставить. будет замечательная игра двух замечательных оладушек)

)))
правильно, наиболее эффективный способ тренировки постоянного присутствия и внимания. чуть прозевал — сразу в борщ. теперь ученичок на нас отыгрывается.

да он не особо старый. лет 65, наверное, или около того. я помнил его дату рождения, но сейчас подзабыл. кстати, он бандейровский шурин.

не, ман, спасибо)

ты как-то говорил, что у тебя фазер или кто-то из родственников связан с кухней?
тогда мне лучше что-нибудь из кубинской перкуссии старой школы (все основные клави, тумбао и пр.) если что найдешь или запишешь подобное — век тебе буду благодарен.
вообще я этот видос выложил не с целью показать как наворачивает дядяй-технарь колбасу (таких мастеров десятки в ютубе), т.е. не с технической точки зрения вопрос, меня зацепили именно необычность звучания, обертоны, полифоническое звукоизвлечение из вполне заурядного инструмента, которое выходит за пределы обычного восприятия (аналогичный эффект — балалайка архиповского — исполнитель настолько в трансовом состоянии «входа», что обычный инструмент начинает петь сам, выдавая какие-то сумасшедшие запредельные звуки).
глен велез по праву считается одним из самых неординарных перкуссионистов мира, разработавший свой неповторимый стиль игры, смешивая и экспериментируя с различными этническими культурами — гонги, фрэймдрамы и т.д.
такие вот дела.

ксюша?

вот на деле и получается, что общая рода заявленная «для всех» — по правилам нашей группы (и не надо меня лечить, что мол некоторые группы сами играют по своим правилам, существуют традиции, а есть нововведенные правила и это две большие разницы), в рамках наших ритмов, игры по тридцать секунд, всеобщий галдеж, бардак и свалка в кругу, ну а те, кто играет не по нашим правилам — хватаем за корпус, валим на землю, мол, не надо здесь разводить и провоцировать агрессию и портить всем праздничное настроение.

посему и подмостовная рода давным-давно выродилась в цирковые клоунские пляски агрессивных перекачанных полуголых неандерталов, пиздящих и ломаюших носы всем несогласным и неправильным (привет, имах).

у продолжению к вопросу о принципах.

открытая рода — мир, любовь, свобода, равенство, братство, позитив, салве и аше (в данном примере ни в коем случае про уважаемого мною друга канарейкина и фикаж мск.ру) у некоторых (не буду показывать пальцем — групп) на практике, а не на теории подразумевает примерно следующее:
«понимаешь, мы из разных школ, у нас все движения разные… жинга немного другая, дистанция тоже, почти все удары выполняются по-другому. причем все отличия в нюансах, в закачивании движений, переходах, стойках, амплитуды движений руками. и ни в коем случае не хочу сказать, что какой-то стиль лучше (сказать не хочу, но думаю иначе) это все капоэйра, друг! ничего тут не скажешь… мне нравится традиционная капоэйра, но...просто у нас на ходе не приветствуется что ли (ну так не официально) игра подобно рода… .»