«Я хотел бы сказать, что моя философия в капоэйре, мой опыт и люди, которые были со мной, дали мне возможность стать тем, кем я являюсь в капоэйре.»
(Мастер Пеликано)
О Мастере Пеликано
Мастер Пеликано (Mestre Pelicano) Августу да Боа Морте Перейра (Augusto Da Boa Morte Pereira) родился 17 января 1969 года в городе Сан-Сальвадор, Баия, Бразилия (Salvador, Bahia, Brasil).
Начал заниматься капоэйрой в 1979 году в возрасте 9-ти лет у мастера Но (Mestre Nô ) и контр-мастера Нильсона (Nilson) – капоэйра Палмарес (Capoeira Palmares.)
Свой путь в Капоэйре Режионал начал в 1984 году у мастера Бозо (Mestre Bozó), – Ассоциация Капоэйры Режионал в Баие группа в Сальвадоре (Associação de Capoeira Regional da Bahia group in Salvador). За время занятий у мастера Бозо, Августу да Боа Морте Перейра с 1984 по 1990 гг прошел Батизаду (Batisado), его крестным отцом в капоэйре стал мастер Тико Камалеау (Mestre Tico Camaleão), аттестовался на свои первый, второй и третий выпускные пояса, получил свое имя (nome de guerra) в капоэйре – «Пеликано», придуманное Профессорой Кунья (Professora Cunhã), которая сейчас преподает в Filhos de Bimba Escola Da Capoeira. С 1986 по 1987 гг обучался капоэйре Режионал у ученика Мастера Бимбы – мастера Браз (Mestre Bráz).
В 1989 году познакомился с профессором Эстажиарио Трувао (Estagiario Truvão), который пригласил тренироваться в Filhos de Bimba Escola Da Capoeira. В конце 1990 года начал заниматься у Мастера Ненеля ( Местре Nenel).
В 1991 году был аттестован на пояс четвёртого уровня «профессора», позволяющего преподавать капоэйру. И, с разрешения Мастера Ненела (Mestre Nenel), начал преподавать капоэйру режионал в окрестностях Барра.
Март 1993 года – чемпион турнира “Sintura Desprezada”. Июль 1993 года – чемпион турнира “Sequências do Mestre Bimba”.
Координатор музыкальных аспектов турнира “Xaranga”, в результате которого записан CD “Resistencia” Мастером Ненелем.
Один из участников проекта Capoeré, в котором преподавал капоэйру для детей в Vasco da Gama Buraco da Gia, SIAC Alto de Ondina, and SIAC San Martin, с 1995 по 1998 гг. Управляет проектом Фред Абреу ( Fred Abrel) и координируют Мастера Ненел и Сагим.
В 1995 году получил синий платок.
В 1998 году получил красный платок – специальный курс выживания Мастера Бимбы «Emboscada».
В 2004 году получил желтый платок – спецификация по работе с оружием, соответствующий званию контр-мастер в мире капоэйры.
В 2010 году получил белый платок — Местре Xarangueiro.
С 2000 года проживает в Ньюкасле, развивая и представляя Filhos de Bimba Escola Da Capoeira в Великобритании.
В начале двадцатого века традиция танца макулеле пребывала на грани забвения, и только в 1943 году человек по имени Паулино Алуисио де Андраде, изестный как Popó Maculele, который считается отцом макулеле в Бразилии, создал группу макулеле, которая стала известна как «Conjunto de Maculelê de Santo Amaro».
В преддверии семинара с (на который, имхо, хотя бы зайти надо обязательно!)почитать интервью с ним было особенно интересно.
Так что добавлю в копилку :)
Местре Но — это не просто капоэрист. Он — сама капоэйра. Иногда на роде мы наблюдаем за ним и не понимаем, как он совершает свои движения. Он проживает капоэйру каждый день и во всем. Это может заметить только тот, кто постоянно находиться с ним. Местре Но — это капоэйра на роде и капоэйра в жизни. Разговаривая с вами, с любым человеком, он тоже делает капоэйру, и в самой игре ему нет сравнения. Он прекрасный мастер, он превосходен. Я даже не знаю какими словами можно описать его мастерство, поэтому говорю, что Местре Но — это сама капоэйра.
Налдиньо, последователь Местре Но
До грандиозного семинара Сензалы в Белграде осенью 2009 года, я и знать не знала, кто такой mestre Claudio Danadinho. Поэтому когда увидела одиноко сидящего в сторонке седого дяденьку в обычной одежде, не стала падать ниц прямо на месте. Хотя что-то все равно заставило обернуться и подумать: «Надо же, какой колоритный дядька! Прям как какой-то старый местре...» Уже потом, когда я видела, как весь цвет Сензалы без конца фотографируется с ним и снимает его на видео, до меня дошло, что это легенда.
Впрочем, эта легенда до сих пор имеет веселый бразильский нрав и с удовольствием травит байки на лекциях.
Внмание! Значительная часть красоты и ценности утрачена при переводе.
Розанжела Коста Арауджо, известная под именем Местра Жанжа – одна из самых признанных персон в мире капоэйры. Получила образование историка в Федеральном Университете Баии и степень доктора наук по специальности «образование» в Университете Сан-Паулу. Посвятила более двадцати лет жизни капоэйре, как теории, так и ежедневной практике. В этом интервью, взятом для журнала Texts from Brazil, местра Жанжа раскрывает свою точку зрения на вовлеченность женщин в мир капоэйры, на изменения, произошедшие в этом мире за последние годы, на пути развития капоэйры в будущем и возможные трудности.
Очередной дождливый майский день в Амстердаме, мы направляемся домой на трамвае. С нами местре Кобра Манса, который только что провел у нас пару очень вдохновляющих занятий, организованных Тоти 'Angola'. Это первый раз, когда местре Кобринья, хорошо известный и широко уважаемый местре капоэйры Ангола, посещает Нидерланды. В трамвае мы начали разговор об открытом обмене информацией в капоэйре. Местре Кобра Манса рассказывает нам, что он решил открыть свою библиотеку капоэйры в Вашингтоне. «Для распространения знаний, вместо сокрытия архивов от других». В том же ключе он хотел бы, чтобы наше интервью было опубликовано для широкой аудитории. Таким образом, с помощью Рушинолa, мы с радостью воспользовались этой возможностью для разговора.